太極拳務本說

樂齋主人

「物有本末，事有先後，知所先後，則近道矣！」太極拳之道，內則以心意為本，外則以樁式為本。心意不定，樁式不穩，不惟練習時極易受傷，對敵時更有性命之憂，豈可不慎？

　　太極拳之用意，有著意於定勢者，有著意於動勢者，試論如下：
　　著意於定勢者，須知八大要領，一曰頭，一曰肩，一曰肘，一曰手，一曰尾，一曰胯，一曰膝，一曰足。頭要頂，肩要沈，肘要墬，手要空，尾要收，胯要坐，膝要曲，足要穩。頭頂尾收則立身中正，肩沈肘墜則勁達於手，胯坐膝曲則氣沈於足。時刻留意於此八處，心意乃能定，樁式始能穩，養生臨敵，無不如意。

　　著意於動勢者，須知三尖對照，鼻尖，手尖（或曰肘尖），足尖固守中線，毋令散亂。又有六合之說，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。此為內三合。心與意合，意與氣合，氣與力合，此為內三合。六者能合，則「一動無有不動，一靜無有不靜」，週身一家，勁整而圓。
　　嘗見習練太極拳者，不知動腰，徒自比手畫腳，久之亦覺無趣。又見用腰過度者，扭腰晃肩，身法不穩，不丟即頂，交手則處處受制。倘遇明師，知所改正，猶有所成。不知自省，反謂太極拳無用者，實不可取。

　　「命意源頭在腰隙」，腰也者，上下體之關也。行步出拳，以腰主之。論有云：「上下九節動，節節腰中發」。胯鬆襠圓，腰乃能活，舉動輕靈，全仗乎此。腰須直立，不偏不倚。如此則旋轉自靈。胯須鬆活，胯活則舉步虛實分明。

　　務使腰襠一氣，塌腰合襠，則氣沈丹田，下盤穩固。走勢之時，活腰鬆襠，動作乃能流暢連貫，輕靈自然。發勁之時，擰腰扣襠，發勁乃能快猛迅疾，力達梢節。苟如此，敵安能動我分毫。乘隙攻敵，敵無不克。否則手自是手，腿自是腿，各自為政，焉有不敗之理。拳論曰：“有不得機得勢處，其病必於腰腿求之。”此之謂也！

　　今人練拳，動輒言用，其心必以為互毆猛打，方為真能實用者。然此係逞一時血氣之勇，無關乎功力，太極拳之成，非一日之功，一心求用，則誤人傷身，實不可取。古人交手，動見生死，豈可如斯兒戲？兵法有云：“毋恃敵之不來，恃吾有以待之”，如能強筋健骨，心定氣沈，何懼敵之來犯？

　　太極拳推手之法極佳，雖與臨敵有異，然穩我重心，壞敵重心，實應敵之要則也。初學由之，能明應敵之理，又不致傷身害體，苦不堪言。循序以進，可期大用。而凡習練太極拳者，須知本之所在，不可忽之！